Le cas du pénis griffonné au musée - Cas d'animation
Pour cette première saison, Hugo reçoit Marion, Olivier et Mélina – trois animateur·ices experimenté·es – pour questionner et éclairer des « cas d’animation », des situations complexes rapportées par des animateur·ices mis·es en difficultés.
Au cours d’une colo itinérante 11-13 ans en Allemagne, une visite au musée est organisée à la demande des jeunes. À la fin de la visite, le musée propose à chaque visiteur d'écrire son impression sur un papier et de l'accrocher à un arbre. Un garçon de 11 ans dessine alors un pénis et l'accroche à la vue de tous. Comment on régit ? À quoi on réagit ?
Pour décortiquer cette situation, Hugo reçoit :
Marion Perrin, animatrice et formatrice BAFA-BAFD, permanente dans un lieu de vie et d'accueil en protection de l'enfance. Elle se spécialise sur l'articulation des questions de genre et de pédagogie.
Olivier Ivanov, animateur et directeur de centre de vacances, formateur BAFA-BAFD, enseignant, et rédacteur en chef de la revue Vers l’Éducation Nouvelle.
Mélina Raveleau, animatrice, directrice de séjour et formatrice BAFA. Elle est cofondatrice et présidente de l'association Toustes en Colo.
À la manière d'un GEASE ou d'un atelier « retour d'expérience » pratiqué en stage BAFA, l'objectif de cet épisode est d’utiliser la richesse du groupe et la multiplicité des regards pour éclairer la situation vécue, en extraire des enseignements, des pistes de résolutions.
Le cas du pénis griffonné au musée : plus délicat qu'il n'y paraît
Sur les colonnes du Parthénon ou le Mur de Berlin, sur une table d’école ou une affiche électorale : dessiner un pénis n’a vraiment rien d’original. Chaque garçon qui dessine un zizi sur un mur a-t-il le sentiment d’être le premier ? Rite de passage, élan de vie, totem ou tabou… L’image et le geste sont toujours perçus comme des provocations rebelles.
Alors comment on répond à cet enfant qui attend manifestement une réponse ?
Dans ce cas particulier, il s’agit de saisir tous les enjeux de cette transgression pour y apporter une réponse constructive. Se demander quel ordre est transgressé ici et au nom de quelle morale on voudrait réagir. Et donc ne pas RÉAGIR – ce qui se traduit souvent par punir – mais prendre volontairement du recul pour apporter une réponse d’éducateur·ice.
Qu'est-ce qu'on fait de ce dessin ? Comment on protège le groupe, le collectif, de cette violence (relative) qui lui est faite ? Quelle conscience l’enfant a-t-il de son geste ? Qu'est-ce qui l'a provoqué ? Et est-ce le signal d’une situation grave ?
Pour s'interroger finalement sur la préparation de cette sortie. Comment et pourquoi emmener un public au musée ou sur un lieu de mémoire ?